原标题：打造“川版”富春山居图 争做新时代的奋斗者
“农业强不强、农村美不美、农民富不富，决定着全面小康社会的成色和社会主义现代化的质量。”在内蒙古代表团、在广东代表团、在山东代表团，习近平总书记都对如何做好乡村振兴这篇大文章进行了系统阐释。“打造各具特色的现代版富春山居图”，习近平总书记这样表达自己的期盼与梦想。
芦山县龙门乡白伙新村。资料图片
更高的标准，更艰巨的任务。共和国的领路人，以人民对美好生活的向往为己任。跟随这样的领路人，四川人民也必将在奋斗中实现自己的梦想。
3月19日，一辆小火车从乐山市嘉阳镇的油菜花田中驶过。新华社发
奋斗者 深山药农
大邑药农垦山种药
28年情不移万亩荒山药成林
眼看绵延数万亩山野苍莽变成葱郁药林，眼看起伏不定的营生转型为蓄势待发的潜力产业，他在一片山林中坚守28年，用奋斗的力量和勤劳的双手兑现自己的情感依托。这是67岁张学文的人生，也是他在意的幸福感。
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原标题：打造“川版”富春山居图 争做新时代的奋斗者
垦山
开山种药生产队长变深山药农
3月初的成都寒意消散，暖阳微醺，西向的岷山山脉一处，峰脊上的密林依旧光秃着身子。张学文在林间走走停停，四周静得只听见他脚踏栈道的声响。地处成都市大邑县斜源镇，当地人管这个山头叫仰天窝，与之相望的对面山头有座药师岩，供奉着药师佛。千百年过去，“药”的传承一直在绵延数万亩的山头延续。“以前山里尽是野生的黄连等中药材，后来我们开始了人工种植。”那是1988年，大邑县斜源镇启动了垦山种药的浩大工程，张学文所在的村全员上山，经过“砍三年，栽三年”，齐力把山野苍莽变成了中药材基地，黄柏、厚朴、杜仲、黄连等药材从这山种到了那山，连亘数万亩。“1990年3月1号，开荒种植第3个分场地时，我就上山来了。”时任生产队队长的张学文当起带头人，参与到集体经济的发展中，全新的人生阶段与药材基地的建设同时开启。
守林
护林防灾他28年没再去过成都
当兵7年，张学文退伍回家后，在煤矿上过班，到城市打过工，“都只干了一两年，总是不长久。”上山开地种药材前，他自问这次能做多久。“从1990年上山到现在，已经在山上待了28年。”如今再来回答这个问题，张学文自己也不禁唏嘘。
经张学文等人首批开垦出的中药材基地，幅员面积约3万亩，站在山崖边，他遥指远方，尽可能准确向记者描述起来。
翻地、育苗、种植、除草、维护、收割，关于种植药材的所有细节，还有护林防灾，以及少许自给自足的农耕，成为张学文上山后白天黑夜的全部组成，“寸步离不开，要防火防盗，还要赶野兽，它们要踩踏药地，也偷苞谷。”
辛苦的劳作和艰苦的生活并没有冲淡张学文对这片药林的深情厚爱，付诸的心血反倒让他的热爱愈久弥坚。“杜仲从小苗种下，到现在已经28年，从来没有采收过，以后会是极好的中药材。黄柏收过一茬，还是有老树留着。对面那片黄连今年可以收了……”念叨每一种药材时，他如数家珍。
因为租赁变更等，药场的“老板”几经更替，唯有张学文从未真正离开过。他告诉记者，大邑县城是自己成为药农后去过最远的地方，“成都也没再去过了。”
几年前新来的“老板”租下药林，租期50年，他已经给张学文吃了“定心丸”，只要张学文愿意在山上待，这里永远有他的位置，哪怕只是在此养老。张学文负责照料药林片区有3000亩，脚步不再利索的他每天都去巡查，一次出门4个小时以上。
寄情
难舍难分药林寄托了他一生
照料药林，占据了张学文的所有时间，也让他忘了山林里的孤寂。张学文极少下山，但哪怕大年三十，吃过团圆饭后他依然会返回山上独自跨年。“大部分人不习惯。”张学文记在心里，“这么多年，山上来过上千个人，最后都走了。”到现在，坚守最久的惟有他，伙伴黄开华也待了快17年。不善言辞的张学文用“有感情”三个字解释他为之奋斗，甘心坚守28年的原因。说起来，这本是张学文的一份工作，然而因为药林发展遇到的各种起伏，过去他的工资一直有缺口，“上个老板还欠我和黄开华工资，”看看四周吐露新芽的黄连，他转念露出笑容，“但这些都不重要。”张学文觉得重要的正在发生。通过公司和合作社集约化、规模化、市场化经营，种植“三木”药材的基地正在转型升级，譬如与四川省农科院和省农业大学等开展技术合作，种起了黄精、射干、天南星、药用牡丹、白芍等周期短、见效快的新型中药材;上山盘山公路的贯通，过去只能由人肩扛背驮走山路的运输方式一去不返，连张学文也新买了摩托车，“以前的药材自己背下山卖，现在药还没有收，就有人开车找上门。”根据新一轮规划，“药材基地搭建平台，塑造品牌”列入计划，当地将努力提升中药材及林下种植品质和规模，有效接入电商平台等，以及依托“药”文化资源，打造中药材特色小镇、开发系列中药材旅游商品等。张学文今年67岁，仍不知疲倦奔走药林，欢欣鼓舞于它的未来。
华西都市报-封面新闻记者李媛莉摄影报道
奋斗者 藏乡农女
藏家女拍纪录片
把藏乡的变化留在影像里
雅安市宝兴县夹金山下硗碛藏族乡，青衣江从这里发源，蜿蜒经过泽根村后一路向东，安卡曼的家就在村子的公路边上。今年33岁的安卡曼，和丈夫一起在家乡经营藏家乐，发展特色旅游，搞特种养殖已有了十多个年头。闲暇时，她遍访村中老人，学习传统纺织技术，并拿起相机，拍摄纪录片。安卡曼的愿望，是要用相机，为自己的村庄建立一份影像志。
雅安市宝兴县硗碛藏族乡村民安卡曼，拿起相机拍摄反映乡村变化的纪录片。
首开藏家乐 从靠山吃山变自然向导
夹金山下的硗碛藏族乡泽根村，是雅安市最北端的一个行政村。安卡曼的藏家乐就在去往夹金山的必经之路上。2004年，高中毕业后的安卡曼和丈夫阿泰一起修起一栋三层楼的藏式小楼，准备搞旅游接待。当时，所有人都不理解，“我们这个地方天远地远，怎么可能有人来耍?”对此质疑，安卡曼和丈夫并未申辩，只安心而踏实地经营着自己的小店与梦想。不管是过路的司机还是自驾游游客，安卡曼夫妇都以诚相待，口碑不胫而走，藏家乐的生意也一天天好起来。“当时质疑我的人不说话了，都悄悄跑来取经，也回去修藏家乐去了。”安卡曼笑着说。
吃一次快餐，坐一次大巴车，带外面的人去自己的牛场看星星，这是安卡曼和丈夫当年的三大心愿。虽说这三大愿早已实现，但带着外面的人去牛场看星星仍值得说道说道。
安卡曼家的牛场在夹金山深处，30多头牦牛散养在海拔3000多米的大山之中。这些牦牛曾经是他们一家重要的经济来源。如今，牦牛依然散养在山上，安卡曼对山野的感情也从靠山吃山到爱山懂山进行着转变。
除了藏家乐的女主人，安卡曼又多了一个身份——自然教育向导。“没想到山里的野菜、药材等天然风物，城市里人会那么感兴趣”。带着久居都市的游客在山野之间穿梭，认识各种野生动植物，再捡拾野菜一起加工，成了藏家乐特别的旅游体验。每年寒暑假，国内几家知名的自然教育机构，都会请安卡曼夫妇带着城里的大人小孩，深入山野之中，为他们讲述各种动物植物和野外生存的技巧。“靠山吃山，总有一天会吃完，但靠山爱山，才是长久之计。”安卡曼说。
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原标题：打造“川版”富春山居图 争做新时代的奋斗者
学古法织布 把自己的文化找寻回来
“哗哗哗……”夜深人静，织布声从安卡曼家中传了出来——小时候，她就是伴随着这样的声音进入梦乡的。“外婆和妈妈那辈人，家里人的腰带绑腿都是她们自己织的。”到了安卡曼这一辈人，年轻人都不太愿意学习古法纺织了，安卡曼也曾经觉得自己的服装不够洋气。“但来我们这里耍的人，都觉得我们的头饰漂亮，衣服好看。”看着那些争先恐后穿着当地藏装拍照留念的游客，一种自豪感油然而生，安卡曼才萌发要学习纺织技术的想法。安卡曼从妈妈家找来布满灰尘的织布机，农闲时间就朝村里那些当年的纺织能手家跑。从搓牦牛毛，到捻线，再到织布，安卡曼都一一记录。遇到复杂的地方，她就用手机拍下来，回家再慢慢琢磨。如今，安卡曼尝试着自己制作符合现代审美的围巾和挂件，没想到大受欢迎，常常还没有完工一件作品，新的订单就来了。
拍摄纪录片 要为村庄留下影像志
2014年，受益于一个公益项目，安卡曼得到一台数码相机。通过老师培训和自己钻研，她已经能熟练运用。从邻居家收玉米，老人纺线，再到村里姐妹出嫁，这些富有生活气息的场景都被安卡曼一一记录。也许是因为她就是其中的参与者，在她的镜头下，人物自然生动，每一个人都毫无镜头前的拘谨感。安卡曼并不满足于图片的记录，在老师的指导下，她也尝试用视频记录起藏乡的生活。她用两天时间静静记录了和邻居家一起上山剪牛毛的过程，之后自己剪辑了出了第一部纪录片作品。她为自己的片子取名“色达麦隆”——硗碛当地一座神山的名字。2015年，安卡曼带着这部纪录片，去云南丽江、广东深圳参加国际艺术节交流活动和电影影展，质朴的镜头语言和记录风格，让影片大受好评。这也让安卡曼成为硗碛第一位拍摄纪录片的人。安卡曼的想法，是多多记录，用自己镜头，为村庄留下一份影像志。“山里和城里我都呆过，之前我也曾经向往过城市生活，这些年下来，我才发现，是各有各的好。”如今，安卡曼留意收集了许多反映当地生产生活的老物件，同时也努力学习和保护当地传统锅庄文化，按照他们的想法，今后要在藏家乐辟出一块区域，以展示他们所从属的嘉绒藏族文化。华西都市报-封面新闻记者 杨涛 摄影报道
奋斗者 金井橘农
擂响“金井战鼓”有文化的柑橘更好卖
犍为金石井镇“橘子姑娘”。
“要排练了?好久?行!”中途，橘农谢洪勋接到电话，镇上战鼓队队长吴训富打来的。“金井战鼓”是当地最具特色的历史文化之一，2017年重新发掘整理后恢复表演，谢洪勋是战鼓队的长号手。
去年11月，他们首次表演一炮打响之后，“金井战鼓”现在已是当地大型文化活动的压轴戏。这也为“打造川版富春山居图”添上了一笔颇具特色的乡村文化。
苦练4月53人重擂“金井战鼓”
金石井镇距县城约45公里，是乐山犍为最边远的镇之一。“远是远，但好东西多。”据镇党委书记张林介绍，当地战国、古蜀国、三国、唐宋、明清文化遗存众多。其中，金石井镇场镇旁的万年村10组境内有一块3000多米长的田，相传就是古冶官县的练兵场。而古人作战，战鼓助威，“金井战鼓”便流传了下来。金石井还有一大特色是柑橘文化。据晋代郭义恭所著《广志》记载，金石井镇已有2000多年的柑橘种植历史。如今，柑橘也是当地重点培育打造的特色产业，年产量超过2万吨。“柑橘不仅是产品，更是一种文化。”张林到这两年琢磨着，怎么把文化统起来，发挥出更大的作用。去年3月，金石井镇举办了“橘子花开”首届生态旅游文化节。之后，张林便开始组织人手，着手发掘、整理、恢复“金井战鼓”。59岁的镇政府工作人员吴训富主动请缨，担任了战鼓队队长。“听说要重擂战鼓，大家都很积极。”一支53人的队伍，不久后就拉起来了。11月下旬，队伍迎来首次登台，“7分钟的演出结束，掌声如潮!”“金井战鼓”由此一炮而红。
助力产业有文化的柑橘更好卖
传统形式之外，一些新的表现形式也进入金石井。去年11月，《橘子姑娘》《犍为姑娘》《橘子情缘》3首地方原创歌曲MV开机拍摄。一个多月后，以摒弃陋习、不等不靠、奋发进取为主题的原创微电影《那年橘子红时》上线……一连串“组合拳”下来，当地的社会满意度测评，从2017年上半年的全县第12名，上升为下半年的全县第一名。“你轻轻来到我身边，像美丽的橘子花洁白芬芳……”谢洪勋最直观的感受是，尝到了在各种文化旅游活动带动下的甜头，特别是随着金井战鼓的擂响，家里柑橘收入从1万元涨到了6万元。周围人手机里经常唱起《橘子情缘》，来镇上的水果采购商、游客越来越多，柑橘的价格也日渐看涨。谢洪勋认为，一是因为品种改良品质提高了，二是因为橘子被赋予了文化内涵。“名牌，是不?”谢洪勋打算，这几天一边继续改良品种，一边把战鼓队的长号吹好，让生态旅游文化节更成功，引来更多的游客、果商。这个春天，张永康和吴训富也各有计划，一个想着成立文艺表演合作社，一个想着让战鼓擂到更大的舞台。华西都市报-封面新闻记者 丁伟摄影报道
奋斗者 中药药师
26载钻深山他说找到药材标本时最幸福
3月4日，成都大邑县仰天窝半山腰，一辆汽车停在路边，车上下来两人，一人指着公路旁山坡上的植物兴奋地叫道：“快看!那些草是贯众，这可是当初治疗非典的主要药材。”他是黎跃成，四川省食品药品检验检测院主任药师，中药材真伪鉴别领域知名专家。趁着周末，他带着妻子上山采集药用植物腊叶标本。这个进山采集标本的习惯，他已坚持了26年。
为练就鉴别真假中药材的“火眼金睛”，他每周逛中药材市场，可以守着观察药用植物发芽、开花、结果;为了摸清我省中药材资源家底，他多次参加全国中药资源普查，每年一有时间钻进深山寻找中药材。“这在别人看来非常乏味，但我很喜欢，特别是当找到一种很难找的药材标本，那会升起一种很强的幸福感。”黎跃成说。
进山采标本他26年走遍中国
去年国庆，黎跃成了了一个心愿，自驾3300公里到宁夏。在宁夏，他详细了解了枸杞的生长和质量情况。自此，23个省、4个直辖市、5个自治区都留下了他的足迹。和别人不一样，他到了每个省份，不是去逛繁华的都市、热闹的景点，而是一头扎到各地的中药材市场和野生动植物丰富的大山。这一习惯，已坚持26年。1982年，黎跃成从成都中医学院毕业，被分配到成都市药检所，“当时是曹玉惠老师带我，”黎跃成说，刚去不久，曹老师就让他收拾好东西，准备进山考察一种叫萆薢的中药材，并采集标本。近则邛崃、什邡，远则重庆，一共走了10多个县，持续了整整一年时间。“才开始做这事，还是感觉很苦，有时候看到拖拉机过路，就想爬上去。”黎跃成说，当时真没想到，这一走就是26年，几乎走遍了全国内地所有省市区。
辨识真假药他炼就“火眼金睛”
工作了26年的黎跃成，还炼就了一双火眼金睛，鉴别各种真假药材，他都有自己的小窍门。成都的荷花池中药材市场，他每周都会去转，如果有不法商贩掺泥沙制“菟丝子”、用石蜡等制“虫草”，他一眼就能认出真假，“假菟丝子颗粒太均匀，颜色也不对;用石蜡压制并染色的虫草，形状过于工整，可燃烧，且手摸脱色”。
34岁的齐景梁，经常也会跟着黎跃成进深山、逛市场。“几年前，他甚至不顾个人安危，‘卧底’追踪假劣药窝藏处。”齐景梁说，他对中药材真的太热爱了，为了认识中药品种，他几乎每个月都要去种植园找药农，或者自己挖掘野生药材，药用植物从发芽到开花、结果，他都会全程守候。“几乎每个周末，他都会开车带着家人到成都周边的山里采标本。”
据统计，仅仅是在近几年来，黎跃成共踏勘样地100个，完成样方3000多个;采集腊叶标本2800余号，制作腊叶标本25500份;拍摄药用植物照片35000幅;采集药材110种;采集果实种子48种;收集民间药用经验100多条。从人迹罕至的草原荒漠、高山森林、江河湖泊……他带队采集回一份又一份药用植物标本。
华西都市报-封面新闻记者 吴柳锋 摄影 刘陈平
